2016年10月16日，北外附校60位教师赴海淀区传统文化教育理念和实践相结合的重要研发基地和创新基地——敬德书院，开展中华传统文化教育课程的学习与研修。

学习活动由“讲座”、“体验”两部分组成。研修团队首先聆听了北京东方道德研究所王新宏教授的讲座——“儒学·师德·教育”。

我国有着五千年的文化传承，而传统文化突出特点就是道德教育，那么，道德教育到底包含些什么内容呢？

讲座中王教授系统回顾了传统道德的演变过程。历史上第一位提出道德教育的是管仲，始自春秋时期。管仲认为“礼、义、廉、耻”是“国之四维，四维不张，国乃灭亡”。孔子在管仲说法的基础上，提出了“三达德”的道德概念，他认为“智、仁、勇”是道德的内涵。孟子又将孔子的“三达德”发展成了仁、义、礼、智“四德”。到汉代时，董仲舒继承了这一观点，并在紧密结合国家运势的情况下提出了“五常之道”，即仁、义、礼、智、信，而这一观念的提出受到了当时统治者的认同与支持。因此，汉朝在文化领域的意识形态得到统一，这种统一促进了国家的统一和安定。到宋朝时，学者们把道德的内涵扩充为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八点。民国是中国历史上内忧外患的时段，但孙中山、蔡元培等仍大力提倡“八德”，只是内涵较之宋代有所不同，忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。近年我们对道德的提法也是频频更新，从“仁、义、礼、智、信”到“忠、孝、诚、信、礼、仪、廉、耻”再到“孝、礼、勤、诚、耻、忠、信、义、宽、廉”……

总之，王教授讲到，道德对于中国而言，自古以来就为历代专家学者和统治者所重视和提倡，可以说中国的传统文化是道德的文化，由此老师们也对传统道德文化这一概念有了较为清晰的了解和认识。讲座结束后，老师们还就现代道德教育等相关问题与王教授进行了交流探讨。

儒家最重视师德，信仰缺失的年代里，师德都有哪些内涵呢？王教授分别从修身、大丈夫精神、追求“道”、见贤思齐、安贫乐道、诲人不倦、不耻下问、求实、自省等几方面进行了阐释。在教育理念上，儒家认为教育应该做到以下几点：德为本、有教无类、因材施教、博文约礼、诗礼乐兼修、温故知新、举一反三。

而现代教育是不是就与道德教育无关了呢？毋庸置疑，答案是否定的，那么，现代的道德教育也就是日常所说的“智育”该有哪些内涵呢？我们又该如何在日常教学中落实道德教育呢？讲座结束，王教授留给老师们的是深深的思考……

报告会后，老师们观摩了敬德书院的正心堂、诚意堂、至圣堂、格物斋、致知斋、翰墨斋、德音斋、中和堂、琴艺馆等中华文化学习功能厅，进行了静听古韵读经研修、泼墨挥毫研习书法、亲身实践展示茶艺、翻阅经典图书等活动，在古色古香的书院建筑群内，切身体验和感受中华传统文化的博大精深。

活动圆满结束，老师们对学校组织的此次精神大餐纷纷表示认可及感谢，更感谢海淀区建成了如此设计典雅、内涵丰富的中国传统文化研学基地，祝福敬德书院越办越好，发挥孵化器和播种机的作用，办成全国和首都培育和践行社会主义核心价值观的一颗明珠，成为闻名全国的弘扬中华优秀文化的标杆品牌。